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权力的游戏能学到的管理姿势 权力的游戏学士

作者:admin 更新时间:2025-07-26
摘要:一、权力的游戏——战国时代的下克上风潮权力的游戏是很火的一部美剧,以奇幻题材的宏大叙事和浪漫想象而受到很多热捧拥趸。在中国历史上也有一段堪称精彩的群里的游戏的历史时期,就,权力的游戏能学到的管理姿势 权力的游戏学士

 

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一、权力的游戏——战国时代的下克上风潮

权力的游戏是很火的一部美剧,以奇幻题材的宏大叙事和放荡想象而受到很多热捧拥趸。在中国历史上也有一段堪称精妙的群里的游戏的历史时期,就是赫赫有名的战国时代。在这个时代,诸侯大规模战争此起彼伏,下克上的争国争位的阴谋权术也是屡见不鲜,本次不妨让大家跟随历史侦探回到距今2000多年前的战国时代,看一看那些冷酷铁血的杀伐谋略,看一看中国版的“权利和游戏”

背景姿势说明:

战国是我国历史上的壹个重要时期,关于战国时代的开始时刻历来众说纷纭。传统看法一般以《史记》之《六国年表》起始的周元王元年(前475年)作为战国元年。但近来许多人更倾给于以前403年作为战国开始的标志年代,由于在这一年周天子正式承认韩赵魏这三家为新兴的诸侯。这可谓是一大变革。

战国时期是征伐不断的混乱动荡的年代,也是中国历史上重要的转折点。王夫之在其《读通鉴论》里就谈到这一时代是大变局,所谓“古今一大变革之会”,变革了哪些大方面?概括说来是下面这巨大变化:

孟子之言异是,何也?战国者,古今一大变革之会也。侯王分土,各自为政,而皆以放恣渔猎之情,听耕战刑名殃民之说,和尚书、孔子之言,背道而驰。

其一,在农业生产上生产力得到极大进步,各诸侯国相继承认私人田地,按照田亩征税。其实在春秋末期就已经开始了,如鲁国的初税亩,秦国的初租禾,后来商鞅的废井田,开阡陌都是如此。(农业生产税制和管理方法变化)

其二,由于各国和周边部族交往的频繁密切,交通道路联系的开拓进步,商业贸易兴起,在很多交通枢纽形成了繁华的商业中心城市。不过战国时期的城市更多的仍然以军事防御和政治功能为主。富商大贾大大增加,工商业税收也随之增加。(工商业蓬勃)

其三,政治改革和各国的变法浪潮此起彼伏。为了适应新兴的经济进步,新兴的军功地主和庶族都标准参和政治得到爵位、封赏。为了避免权力分散各国大多限制世袭官位,改为熟爵。各国变法改革著名者如李俚变法、吴起楚国变法、申不害相韩、商鞅秦国变法等。

其四,各国的卿大夫乃至部分公族贵族篡夺了原来的政权,建立了新民族,著名的三家分晋、田氏代齐都属于这一类。这也是战国时代的一大特色,所谓下克上。

其五,百家争鸣,学说帮派众多,各自游说各国君主请求实施任用。

以上便是战国时代的大致时代特色,概而言之:政治上求新变法和复古禅让守制相冲突,文化上诸子百家激烈辩论探讨救世治国之良策,战场上血流漂杵,战争的烈度和时刻规模都远远强于春秋时期。

一、北方强国晋室衰

学过中学历史的人几许都了解三家分晋的故事。而晋国之因此最后被三家卿大夫分国,很大程度上是和历史时期晋国公室的衰微无能有密切关系。究其原委大致和晋国自从曲沃代翼之后,本来小宗的曲沃这一支反倒打败了宗主大宗成为了国君。因此继位的晋献公对于晋国的所谓群公子就特别提防,乃至铲除之后快。后来晋国也就形成了一项政治传统本国的公族公子大多出居他国,比如著名的晋悼公孙周在继位之前就是在成周居住生活。

缺少公族势力的制衡使得晋国很快就进步了一套成熟的异性卿大夫轮流执政的局面。而到了春秋末期的晋平公时代,叔给和齐国晏婴畅谈天下大事的时候就谈到自己一宗十一族几乎都已经衰落,原来强盛的部分公族同宗都衰败成为低级办事员,这一切都为后来的三家分晋做了铺垫。

叔给曰:「然。虽吾公室,今亦季世也。戎马不驾,卿无军行,公乘无人,卒列无长。庶民罢敝,而宫室滋侈。道堇相望,而女富溢尤。民闻公命,如逃寇仇。栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯,降在皂隶。政在家门,民无所依,君日不悛,以乐慆忧。公室之卑,其何日之有?《谗鼎之铭》曰:『昧旦丕显,后世犹怠。』况日不悛,其能久乎?

经过了一系列的政治斗争和反复洗牌,到了公元前6世纪中叶终于在晋国形成了较稳定的六卿执政的局面。那六家,下面简要说明一下这六大家族的情况:

范氏家族:历史悠久系出名门,祈性。先祖在晋国做过士师得姓

中行氏家族:掌握晋国军权的重要家族,代表人物荀林父

智氏家族:和中行氏本出同源,荀林父弟弟荀首之子智罃为晋国立下许多战功,别立智氏家族。代表人物智罃、智瑶

韩氏家族:代表人物韩厥、韩起,和赵氏和谐,春秋时期无大书特书之处

赵氏家族:曾长期执掌正卿之位,势力极大,代表人物赵衰、赵盾、、赵文子赵武、赵简子赵鞅

魏氏家族:主要代表人物魏犨、魏绛

二、第一局:范氏和中行氏糊涂出牌

在三家分晋最终到来之前,六家并立的局面不会持续太久。由于力量过多也会使得彼此间的争斗在底下更加激烈。事实上在六卿专晋政之前,先故事了一轮换血:

前583年,下宫之难,赵氏灭族。

前573年,厉公灭三郤,栾书弑厉公,

前550年四月,栾盈归而叛,攻范氏,不克。十月,曲沃城破,栾氏亡。

十月,曲沃城破,栾氏亡。

前514年,六卿借故灭祁氏、羊舌氏

前513年,赵鞅、中行寅铸刑鼎。

前506年,晋范鞅会盟十七路诸侯于昭陵,共言伐楚,弭兵之盟作废。范鞅表现拙劣,晋霸业骤衰,郑国叛晋。

前497年,赵鞅杀邯郸午,赵稷以邯郸叛,范氏、中行氏攻赵鞅,赵鞅退守晋阳。晋攻中行氏、范氏。

前493年,赵鞅执政

前489年,赵鞅攻灭范氏、中行氏。

前475年,晋定公午卒,子出公立。

从中可以看出晋国内部的权力争斗越来越白热化,而且呈现出内外勾连,错综复杂的特征,这一点则可以从栾盈的家族被彻底铲除这一重大事件看出,自从晋厉公被杀到平、昭时代,和晋国国君血脉相近的卿族势力越来越受到削弱,这从三郤、栾盈、祁氏羊舌氏的败亡可以清楚看出。

而从前514年祁氏羊舌氏被韩赵魏瓜分之后,六卿干政的局面逐渐出现了微妙变化。其本质缘故则是各家实力特别是经济军事力量起伏升降的具体反映了。

公元前497年,由于在对卫国进贡的500户平民的安置难题上有分歧,赵简子杀了自己的族子邯郸大夫赵午,而赵午是中行寅的外甥。于是中行氏、范氏和邯郸赵氏一同攻打赵氏于晋阳。但智氏想让自己的爱臣梁婴父为卿取代中行寅,魏氏、韩氏也和中行氏和范氏不和,于是这三家取得晋定公的命令,率兵帮赵氏解了围。中行氏和范氏战败,占据朝歌,得到包括周天子在内的晋国敌对势力的支持,直到8年后,中行氏和范氏逃到到齐国。中行氏的统治灭亡。

战争的起因是500户平民,何故呢?由于这时候执政的赵鞅把本族根本放在了晋国核心区之外的北部晋阳,那里新开发的土地城池都需要有人居住、耕作和防御,因此人口资源是最为核心的,因此赵鞅就想到了找自己同宗的邯郸午(也叫赵午)去要人。而这500人又不是斯巴达勇士,是如何壹个来历呢?

晋赵鞅谓邯郸午曰:「归我卫贡五百家,吾舍诸晋阳。」午许诺。归,告其父兄,父兄皆曰:「不可。卫是以为邯郸,而置诸晋阳,绝卫之道也。不如侵齐而谋之。」

看上文说得好,这500户人原来是卫国进贡送给邯郸午的私人贺礼,现在作为晋国执政又是宗族长的赵鞅点名索要也不是不可以,但确实显得有些强势霸道。因此邯郸午身边的谋士同族脸上挂不住,如此轻视大家不爽,不如大家打齐国抢点人吧。这样天然就惹火了急性子赵鞅。了解了送来的人是齐人的赵鞅如何能不生气,自己作为宗族长的命令没能贯彻执行反而要背上和齐国作战骚扰的恶名,而春秋末期齐晋关系本来就不好如此作为天然是触怒了赵简子。但赵简子不该立刻就杀死邯郸午,这一切就等于于点燃了本来就危机四伏的晋国六卿平衡的格局。邯郸叛乱了,紧接着范氏和中行氏深度介入一定要除掉赵氏而后快。

乃如之,而归之于晋阳。赵孟怒,召午,而囚诸晋阳。使其从者说剑而入,涉宾不可。乃使告邯郸人曰:「吾私有讨于午也,二三子唯所欲立。」遂杀午。赵稷、涉宾以邯郸叛。

为邯郸午复仇的旗号打出,既然荀寅是邯郸午的舅舅,而范吉射又是荀寅的连襟彼此天然穿了一条裤子,不会真心攻打邯郸,而是准备借此时机除掉眼中钉强大的赵氏家族。

六月,上军司马籍秦围邯郸。邯郸午,荀寅之甥也;荀寅,范吉射之姻也,而相和睦。故不和围邯郸,将作乱。

这局势火烧眉毛了,但赵简子却不打算先动手。这里就显出赵鞅过人的政治聪明,大义名分很重要,按照晋国祖制谁先动手谁是反贼人人得而诛之,因此不妨故意坐等范氏和中行氏先出兵,接着以此为口实就可以联络其他家族势力,也免除了道德谴责。权力的博弈从来不只是简单的拍拍脑袋就可以,需要在大火马上燎原之际也能景观其表,从中做出最理智、最聪明的运筹决断。后来局面的大致走给果然和赵鞅的预测基本一致,虽然荀跞提议一起驱逐所谓“始祸”的三个人包括赵鞅,但也明显偏给了有利于赵鞅这一面即晋国官方将出面化解不会偏袒首先作乱的范氏中行氏。

更糟糕的是,范氏和中行氏的内部本来就不是铁桶一片,也是为了利益而争夺不惜。下文里的范皋夷、梁赢父、知文子都想趁乱攫取自己的利益,或者成为卿或者报复自己仇人。而范氏和中行氏的人品道德实在差劲,乃至于韩魏两家都和其有宿怨,因此五位人物都潜在的成为了帮助赵鞅的重要力量。而首先发难的范吉射和荀寅不但没能消灭赵鞅,反倒给了别人消灭自己的绝佳的政治动机和接口,这不能不说是愚蠢透顶。

秋七月,范氏、中行氏伐赵氏之宫,赵鞅奔晋阳。晋人围之。范皋夷无宠于范吉射,而欲为乱于范氏。梁婴父嬖于知文子,文子欲以为卿。韩简子和中行文子相恶,魏襄子亦和范昭子相恶。故五子谋,将逐荀寅而以梁婴父代之,逐范吉射而以范皋夷代之。荀跞言于晋侯曰:「君命大臣,始祸者死,载书在河。今三臣始祸,而独逐鞅,刑已不钧矣。请皆逐之。」

二、范氏和中行氏之乱发酵

冬十一月,荀跞、韩不信、魏曼多奉公以伐范氏、中行氏,弗克。二子将伐公,齐高强曰:「三折肱知为良医。唯伐君为不可,民弗和也。我以伐君在此矣。三家未睦,可尽克也。克之,君将谁和?若先伐君,是使睦也。」弗听,遂伐公。国人助公,二子败,从而伐之。丁未,荀寅、士吉射奔朝歌。

鲁定公13年冬(前497),果然在密谋切磋之后荀铄、韩不信、魏曼多就打着“奉公”的旗号开始了征讨乱臣贼子的战争,出战并不顺利或许是由于范氏和中行氏家族庞大武装力量也很强盛。而此时这三家应该动用的都是自己的家兵而不是晋国的官方部队。

权力博弈的第二个决策的当口,范吉射和荀寅再次昏头昏脑的下了臭棋。当时明眼人已经看出伐君是不可取的会招致各个家族团结在一起在“勤王”的旗号下,本来政治利益各不相同的三家会由于此而紧密团聚。但两位大佬就是不听直接去攻打当时晋国的国君。产生了“国人助攻”的结局,白话就是“抗击内部反臣贼子范氏中行氏统一战线”的正式形成。本来晋国各个政治势力还是有分歧和不同诉求,但直接攻击国君的大逆不道使得两家处在了众目睽睽之下,天然失去了号召力。赵鞅的危机也就迎刃而解了,范氏和中行氏的处境从这年冬季开始急剧恶化,使得先败仗接着不得不逃奔朝歌。(这里应当是二家封地,而且距离齐国、卫国都很近)

然而此时晋国国内的内乱纷争已经传递过去,引起了国外特别是齐国的注意。一直和晋国闹别扭想恢复霸业的齐景公天然不会言败天赐的干涉晋国内政的良机。于是范氏中行氏之乱进入了第二阶段国际干涉。先看看都有哪些诸侯国干预了这件丑闻。从《左传》的行文来看有齐国、卫国、宋国、鲁国、白狄(也许是后来中山国前身)。5国干预规模不可谓不大,首先准备干预的是第一次会盟,齐国鲁国卫国应该密谋一致甚至传统的晋国盟友鲁国此时也反水了。而参和攻晋任务的主力部队有狄军则出发地当在河北平原靠近太行山东麓的今天井陉、石家庄、赞皇一线。局面错综复杂,第一次干预并没有起到预期的胜利,但有一部分诸侯的援军进入了朝歌协助范氏和中行氏守卫,此时的朝歌城成为了诸侯瞩目的热点地区。估计齐国、卫国等邻近的诸侯肯定也借此机会输送转运了粮草军械以缓解围城的危机。

定公十四年夏,晋人围朝歌,公会齐侯、卫侯于脾、上梁之间,谋救范、中行氏。析成鲋、小王桃甲率狄师以袭晋,战于绛中,不克而还。士鲋奔周,小王桃甲入于朝歌。秋,齐侯、宋公会于洮,范氏故也。

战事在继续,晋国人决心啃掉朝歌这块硬骨头。发起了冬季攻势。从地图中可以看出当时的范氏和中行氏试图反攻打回晋国核心区,由于潞地本潞国所在在太行山西侧山西长治一带。

而有意思的是这次冬季作战里的俘虏都不是普通人。籍秦在上一年里还是上郡司马,奉命包围邯郸的主帅,当时他奉命是赵鞅的指示,但史书里并无法反映一位围攻邯郸的主帅怎样最后又反而被俘虏,唯一的也许是籍秦被策反了或是本来他也和两家有利害关系。而另一位高强大家也很熟悉,就是前面出谋划策的那位。在南部战线上郑国和范氏的军队在百泉(今河南辉县苏门山南麓一带,由于湖底泉眼无数而得名)也被击败。第二轮交手晋国接连打败了郑、范、中行三部。唯此时仍然没有看到齐国出军,也许齐景公也在观望时局?亦或是觉得先要范氏中行氏打一打再看,后者的也许性似乎更大些。前496年的战事显示出这一难题的复杂性,演变成为了其他民族干涉晋国内政的重要借口。

冬十二月,晋人败范、中行氏之师于潞,获籍秦、高强。又败郑师及范氏之师于百泉。

转年的第三年,也就是鲁定公十五年(前495),反晋联盟的内部已经出现了裂痕,最明显的就是郑国攻打宋国、卫齐去救援宋国。范氏和中行氏还在收缩兵力等待诸侯帮助,但时局已经不如去年对他们更为有利了。

鲁哀公元年(前494年),老大齐国终于等不住了,很大缘故应该是朝歌的范吉射和荀寅兵力损耗极大支撑不住了。因此开始直接干预了,之前更多的有遥控指挥和借他人之手的意味在其中。大家看是怎样救的,从史书记载来看此时朝歌应该已经被攻破(至迟在定公14年年底),因此此时主战场转移到了邯郸。而诸侯盟军为了救邯郸就包围五鹿(河北省大名县东),五鹿在邯郸城的东南路线,正是为了缓解守军压力所做的围魏救赵的战略运作。接着继续北上从4月份夏季到8月都在河北平原上激战,棘蒲之战应该是为了打通诸侯盟军和北方鲜虞的交通空岛,棘蒲在河北赵县一带,此举是沟通南北战场乃至便于从北方南下支援邯郸的重要举措。而鲜虞人在此场战争中被特别提到可以看到,这一带似乎大致为原来晋国和鲜虞的分界。鲜虞在北方战场一直在和这一带晋军作战。

哀公元年秋,齐侯,卫侯伐晋

夏四月,齐侯、卫侯救邯郸,围五鹿。秋八月,齐侯、卫侯会于乾侯,救范氏也,师及齐师、卫孔圉、鲜虞人伐晋,取棘蒲。

冬十一月,晋赵鞅伐朝歌。

很明显诸侯的干预使得河北战场上的晋军压力激增,于是11月赵鞅亲自出山征伐朝歌,从侧面可以反映出本年的五鹿之围、棘蒲失手很大程度上威胁到晋国在河北的统治据点,晋国需要增兵才能抵御联军的不断进攻骚扰。以春秋时代战争的规模而言,能让赵鞅亲自出动的敌方的兵力规模则不低于八百乘,诸侯联军当有7-8万之众。

(未完待续)

二、管理学:关于权利的难题。

1.啥子是权利

按马克思的学说法律都是关于人之行为的,因此法律上的权利(也许这点值得探讨权利和法律的关系,我目前的认识是限于解析法学,认为权利是法律认可的,或说我讨论的权利是法律规定的权利)也肯定要从行为的角度去认识。同时我认为,由于法律毕竟是静止的存在,因此法律规定权利的时候只是告知权利主体一种行为的资格,而非直接指给事实行为本身。而现在很多人时候大家发现民法的权利概念中,并没有很好地区分行为本身和一种行为资格的差异。例如全部权,我以为,只要主体有直接支配的资格就足以成立全部权,并不一定要亲自支配全部物,授权他人支配自己受益。因此不必要发明直接占有和间接占有的概念。这是我的见解其中一个

二,权利作为一种为人所需的物品,它肯定含有利益的内容,任何不产生利益的行为不成其为权利。这也就是德国耶林的利益说。对此我深信不疑。二者也是区分权利和权力甚或其他概念的立足点。

但想到权利是含有利益的时候,我觉得壹个困惑就是,权利之利益的现实形态有哪些呢?拿物权来说,全部人对于一只苹果,自己吃了显然满足口渴等可以视为利益,这种利益可以看成一种客观事实存在;但当全部人把苹果卖给他人时,他的利益表现何故呢?也许有人说表现为货币,但现代社会货币的最终取得往往是基于债权这一制度而实现的,因此大家可以说货币是债权的利益含义,那么回过头来卖苹果之物权的利益是啥子?

1,法定性权利:指组织内各领导所固有的合法的,法定的权利;

2,强制性权利:指领导者对其下属具有的强制其服从的力量;

3,奖赏性权利:指领导者提供奖金、提薪、晋级、表扬、理想的职业安排和其他任何会令人愉悦的物品的权利;

4,专长性权利:指领导者由个人的独特技能或某些专业姿势而形成的权利;

5,参照性权利:指领导者由个人的质量、魔力、资历、背景等相关的权利。

浅谈怎样认识领导者权力

领导,往往被大众认为是有权之人,这是事实。但作为领导者本人必须弄清楚自己手中的权力结构,否则,就会出现不能正确对待权力的现象。管理科学告知大家,领导的权力起码有三种权力构成,即职位权、威望权和专长权。简言之,就是给我的权力和我自己的权力。其中职位权是组织给我的权力,是由于组织相信你,授予你的权力,而威望权和专长权是属于你自己的权力。怎样在民警中及服务对象中树立威望,怎样在业务上不断进修和进步,真正成为姿势型领导,要靠你自己修行。

用灵魂统领下属

人总得有一点灵魂,任何壹个单位的领导,如果自己都没有一种值得下属敬佩的灵魂,很难想像其下属的灵魂情形。壹个单位的领导应成为本单位一台功率最大的发动机,一个单位的灵魂支柱。总的讲,一名称职的领导,表现在有较强的尽职灵魂、进取灵魂,一些干部在决定因素时刻有奉献灵魂,但部分人却和之有较大差距,体现在自己不钻研业务又爱指手画脚,动辄火冒三丈、训斥人、态度坏,在一定程度上伤了下属的心;有的精力都用在发家致富上了,为自己、为亲朋经商,忙得不亦乐乎,忘记了本职职业,一旦被批评了,就找客观理由,口口声声人手少、职业忙、压力大、下属不得力等等,实不知你已脱离了下属,离心离德的现象时有发生;有的言败守则,也就是现行的法律政策和内部规定,讲无守则的团结和灵活,表现在遇到难题绕道走、兄弟儿义气代替职业中的同志关系,自身出了难题不能接受批评,管理对象有难题产生时又不敢指出,没有一种行之有效的灵魂理念,这个部门的职业只会继续下滑,队伍松散,跟不上“三基”工程建设的脚步,如果继续坚持下去,那么你将失去职位权。

用思路指导人

在现实中,总有些干部认为“领导就是布置任务,最后检查任务的完成情况”,至于中间经过可以不管,即“管头管尾不管中间”。没有思路就如同人没有骨架,有车无路、有桥无梁、无源之水是行不通的。领导就是设计师,是下属的导师,要能以明确的思路指导下属去行动,要安排职业,更要教方式,要管两头,更要跟踪经过。具体地说,在强力推进“三基”工程活动主题中,既不能照本宣科地传达上级方法,又不能做不切合实际的流于形式的方法,要结合警种特征、部门实际,抓住几大要害环节,职业方可既保量又保质地实施下去,才能确保目标的实现。

用制度约束人

制度是带领下属开展各项职业的“游戏制度”。人人都了解,没有游戏制度的游戏是没有趣味的。凡是单位纪律好、效率高、百姓满意、内部和谐的都是认真执行了内部规定。就是制度不落实。是谁在这么干?答案肯定是干部。由于只有你干了,下属才敢干;只有你不执行制度,你的下属才敢违反制度。你充当了保护伞,最终买单的人当然是你了。在实际职业中,不会制定“游戏制度”的干部还是存在的,应该锻炼。

满足需要激励的人

著名学说讲,人的需要有三个层次,即生存需要、享受需要和进步需要。一切需要都要有个守则性和合理智。抢劫银行来满足需要是犯罪,违反了守则。生拼硬夺他人的需要不仗义,违反了合理。依法合理地满足,就能够调动他的积极性。激励的方式有多种,单纯地搞灵魂激励是忽悠下属,只喊口号不出力是一次性的;仅仅搞物质激励是坑害下属。做个不恰当的比方,大众一味地给所饲养的动物食物的目标是为了取其皮食其肉或观赏它,它吃的越多饲养员越高兴。在现实中要将两种激励有机地结合起来,争取达到最大效能。除了以上两种激励,大家稍一努力就能做到的用榜样激励使人感到有参照,当干部的做下属天然会学着做,现在重点强调的是干部的榜样影响;用情感激励使人感到温暖,用危机激励使人居安思危求奋进。正所谓“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心”。

学会做被领导者

古语讲“善治人者能自治,善为人者能自为”,意思是凡能管理的人首先能自我调节,凡能领导别人者都能被别人领导。由于分工的不同,人具有领导身份的同时具有被领导身份。最好的领导者就是最好的被领导者。最好的被领导者包括若干个方面,其中体现在落实上级指示中,要做到想法通、不抵制;行动快、不拖后;切合实际,不做表面文章。

三、在幼儿园时期,孩子最应该学到啥子

在幼儿园时期,孩子最应该学到的是:

社交技能:在幼儿园中,孩子和同伴和老师相处,学会同享、尊重、倾听和自我表达等社交技能,这对孩子的成长和未来的社会交往都特别重要。

基本生活技能:如穿衣、洗手、运用厕所等基本生活技能,这些技能是孩子独立生活的必要条件。

认知和语言能力:孩子在幼儿园中进修认知、语言和思考能力,通过学唱儿歌、看图画书、数数等活动主题,帮助孩子进步观察力、记忆力、思考能力和想象力,为以后的进修打下基础。

锻炼身体:适当的身体锻炼对孩子身体健壮和智力进步都有好处,幼儿园应该为孩子提供充足的室内和户外运动场所,鼓励孩子参和各种体育和游戏活动主题。

心理健壮:在幼儿园中培养孩子积极、自负、乐观、和人友好的特点,为孩子的心理健壮打好基础。幼儿园中可通过绘画、手工、音乐等活动主题让孩子表达内心感受,了解自己和他人情感的变化。

在幼儿园时期,孩子最应该学到的是综合进步,既包括姿势上的进修,也包括对自己和他人的认知、情感和行为习性等方面的培养,这将对孩子今后的成长和进步产生重要的影响。